柏 不動産を魅力的に見せるコツ
有権者の個人的利益を代表しているかぎり、候補者が不正行為をしようと、嘘をつこうと一向にかまわぬという態度を有権者がとるようになると、この過程はさらに悪化する。
金銭が影響をおよぼすようになった時に腐敗は完結する。
確かにアメリカでは、特定の利益と取引をした候補者だけが、当選に必要なだけの資金を調達することができる。
状況が均衡から遠くかけ離れたところまで達するのは、選挙民が候補者にはもはや高潔さを期待せず、当選能力があるかないかだけで判断するようになった時である。
こうした動的不均衡は、選挙戦でテレビ広告が演じる役割によってさらに強化される。
テレビコマーシャルが候補者の率直な信条の発表に取って代わり、それが有料であるために資金力の重要性をさらに高めることになる。
これが今日の一般的な状況である。
このような状況を、私が前に述べたコングロマリット・ブームと比べてみるといい。
コングロマリットの経営者は、投資家の収益評価法の欠陥を悪用した。
彼らは企業買収を通じて一株当たりの収益を増やすことを投資家に約束することによって、自分たちの一株当たり収益をふやすことができることを発見した。
これは候補者が、有権者が聞きたいことを有権者に話すことに似ている。
両方とも動的不均衡の例である。
しかし、なんと違いのあることだろう。
コングロマリット・ブームはバスト（相場暴落）によって是正された。
それはまた、同様の出来事がその後も続きはしたが、どちらかといえば単発的な出来事だった。
それでも、市場には行き過ぎを是正する方法がある。
強気相場の後には弱気相場が来る。
この点で、代議制民主主義はそれほどうまくは行ってないようだ。
政府や議員が選挙民によって定期的に交代させられるのはたしかであり、これがこの制度のそもそもの狙いである。
しかし、民主主義は、それ自体の行き過ぎを是正する能力を持ち合わせていないように見える。
それどころか、代議制民主主義は均衡からはるかに遠く離れた領域にますます深く入り込んでいきつつあるように見える。
この分析は、選挙民の不満が高まる一方であるという事実によって裏付けられる。
このような選挙民の不満は、前にも経験している。
ふたつの世界大戦の問に、欧州のいくつかの国で、選挙民の不満が民主主義の崩壊とファシズムの台頭に道を開いた。
現在の選挙民の不満はそれとは異なった形で現れている。
民主主義は、グローバル資本主義システムのセンター諸国ではどこも深刻な脅威を受けておらず、周縁諸国では実際に盛んになりつつある。
しかし、政治的な過程はますます信用を失っている。
かわって人々が信頼を置くのは市場メカニズムであり、その結果、市場原理主義者の台頭を許すことになっている。
政治の失敗は、市場に自由気ままな行動を認める最も強力な論拠になっている。
市場原理主義がまたグローバル資本主義システムの台頭を促進し、それがまた国民に社会保障を与える国家の能力を低下させ、これにより、社会保障を必要とする市民から見る限り、政治の失敗を示すもうひとつの例が提供されている。
相互作用の過程では、原因と結果を切り離すことはできない。
コングロマリット・ブームと比較することによって、政治が均衡の状況からどんどん遠くへ離れて行ったことがはっきりわかる。
この文脈では、均衡とは政治的過程が選挙民の期待を満足させることなのであこの議論に関しては、一言だけ警告しておきたい。
金融市場が行き過ぎを是正する能力を失ってしまったように見えるいまこそ、私は逆に市場がその能力を持っていることを強調したいのだ。
投資家はファンダメンタルズに信頼を失い、市場のゲームは根源的な価値について争うのではなく、ただ金儲けを競うだけだということに気付くようになった。
従来の尺度の多くが反故になり、従来の尺度を守り続けている人々は、新しい時代の夜明けを信じる人々に比べると敗れ去った形である。
しかし、市場がその錨も失うことになったら、われわれは均衡からはるか遠くかけ離れた領域にいるという結論がさらに強化されるだけである。
政治に当てはまることは、同じように社会的価値にも当てはまる。
多くの点で、社会的価値は市場的価値に劣る。
社会的価値は定量化することができず、識別することさえできない。
共通項である金銭に還元することもできない。
しかしながら、はっきりとした目的を持つコミュニティには、はっきりとした価値がある。
その成員は、価値を守ことも、破ることもあるし、価値に支えられることも、抑圧されることもあるかもしれない。
しかし、少なくとも彼らは、これらの価値がどのようなものであるかを知っている。
われわれは、そのようなコミュニティには住んでいない。
われわれは、善悪を決めることが困難になっている。
市場が道徳と無関係であることは、社会が道徳を絶対的に必要としているような分野においてさえ、道徳をないがしろにしてしまった。
道徳的価値がどんなものかについては意見の一致がない。
金銭上の価値ならそれほど混乱はない。
それは計測可能であるだけでなく、まわりの人々もその価値がわかっているという安心感もあるからである。
金銭的価値には、社会的価値には欠けている確実性がある。
社会的価値は、市場的価値よりも漠然としているかもしれないが、社会は社会的価値なしでは存在できない。
市場的価値は、社会的価値の地位にまで引き上げられはしたが、社会的価値の機能を満たすことはできない。
市場的価値は、競争舞台での個人的な意思決定に向くよう考案されているが、競争とともに協力を必要とする状況での集団的意思決定をすることには向いていない。
機能の混乱が起きているため、集団的意思決定の過程が働かなくなっている。
市場的価値は公共心ないし昔流の「市民的な美徳」に取って代わることはできない。
政治とビジネス界の利益が一致する時はいつも、政治的影響力がビジネスの利益に利用される危険がある。
選出された議員が選挙民の利益を考慮することは、すでに確固たる習わしになっている。
しかし、合法と非合法のどこに線引きをするのか。
ビジネスの利益を優先させていることと、政治家の自己利益の追求とは、合法と非合法の境界を大部分の選挙民が容認できると考える一線を越えさせてしまった。
それが選挙民の幻滅や不満のもとになっている。
国内政治でも国際政治でも見られることだ。
民主主義国では、外交政策は国内の政治的考慮に左右される傾向があり、したがって国際関係では、合法と非合法の線はさらにややこしくなる。
この傾向は各人種別に票のブロックがあるアメリカでとくに強い。
しかし、たとえばフランス政府は、ビジネスの利益を政治的手段で推し進める伝統がもっと強い。
私が知っている、東欧のある国の大統領は、ジャック・シラク・フランス大統領と会談した際、シラク大統領が会談時間の大部分を割いて、国営企業の民営化でフランス企業の売り込みを有利に扱うよう強く求めたことにショックを受けた。
武器の売り込みについては言うまでもないだろう。
昔から常に汚職があった。
しかし、かっては人々は汚職を恥じ、それを隠そうとした。
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